Prose: Shram-Vibhajan aur Jaati-Pratha

श्रम-विभाजन और जाति-प्रथा में अंतर

लेखक के अनुसार श्रम-विभाजन मनुष्य की रुचि पर आधारित होता है, जबकि जाति-प्रथा मनुष्य के जन्म के आधार पर उसका पेशा निर्धारित करती है जो कि अस्वाभाविक है।

लोकतंत्र का वास्तविक स्वरूप

अंबेडकर जी के अनुसार लोकतंत्र केवल शासन की एक पद्धति नहीं है, बल्कि यह सामूहिक जीवनचर्या की एक रीति तथा समाज के सम्मिलित अनुभवों के आदान-प्रदान का नाम है।

जाति-प्रथा के दुष्परिणाम

जाति-प्रथा मनुष्य को जीवनभर के लिए एक ही पेशे में बांध देती है, जिससे आपातकालीन स्थितियों में भी व्यक्ति अपना पेशा नहीं बदल सकता और बेरोजगारी उत्पन्न होती है।

सच्चा समाज सुधार

जातिवाद के उन्मुलन के लिए समाज को स्वतंत्रता, समता और भ्रातृत्व (भाईचारा) पर आधारित होना चाहिए, जहाँ सभी को अपनी क्षमता विकसित करने के समान अवसर मिलें।